孔孟经典名言警句

孔孟经典名言警句大全

在学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。为了帮助大家积累更多名言，下面是小编为大家整理的孔孟经典名言警句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1.仲弓问仁，孔孟经典语录。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”(《论语·颜渊》)

译文: 仲弓向孔子问什么是仁。孔子回答说：“出门办事，如同会见贵宾那样谦恭谨慎，治理百姓，如同进行重大祭祀活动那样严肃慎重。自己不想得的东西，不想做的事情，绝不要强加于人。(如果能这样做，那么)为国家办事就没有了怨恨，处理家里事也没有了怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”

2. 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。” (《论语·里仁》)

译文: 孔子说：“富贵是所有的人都所希望的，但不通过正当的途径得到它，就不能够接受。贫贱是人们都不喜欢的，但不通过正当途径，也不能随便摆脱。君子违背了“仁义”道德，怎么可能成名呢?君子即使在吃一顿饭那样短的时间里也不能违背仁的原则，流离失所时要这样做，动荡变乱时也一定要这样做。”

3. 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” (《论语·雍也》)

译文：孔子说：“聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人活跃，有仁德的人沉静。聪明智慧的人常乐，有仁德的人长寿。”

4. 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” (《论语·卫灵公》)

译文：孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”

5. 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎?”(《论语·为政》)

译文：子游问什么是孝，孔子说：“现在所谓孝顺，总说能够奉养父母就可以了。(但这却是很不够的，因为)对狗对马，也都能做到饲养它。如果对父母(只做到奉养)而不诚心孝敬的话，那和饲养狗马有什么区别呢?”

6. 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?” (《论语·为政》)

译文：孔子说：“人要是没有诚信，那就没有什么值得肯定的了。就象牛车、马车上没有车辕与横木相接的部分，牛车、马车怎么能够行走呢?”

7.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)

译文：曾子说：“我每天多次检查反省自己：为别人出主意做事情，是否忠实呢?和朋友交往，是否真诚讲信用呢?对老师所传授的知识，是否复习了呢?”

8. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语·里仁》)

译文：孔子说：“看到贤人，就应该想到要向他看齐;看到不贤的人，就应该自我反省，检查自己的思想行为。”

9. 子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!”(《论语·雍也》)

译文：孔子说，“品德好呀，颜回啊!一竹筒子饭，一瓢水，住在简陋狭小的巷子里，一般人都忍受不了这种困苦忧愁，颜回却不改变他(爱学乐善)的快乐。品德好呀，颜回啊!”

10.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)

译文：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁学成自立，但很多事情是到四十岁才明白。五十岁时，我知道万事都有天命;六十岁时，什么话都能够听进去;到了七十岁，就是随心所欲也不会超越法度和规矩了。”

11. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’。”(《论语·述而》)

译文：叶公向子路问孔子的近况，子路没有回答。孔子说：“你为什么不这样说：‘他的为人，(为了追求一个崇高的理想，)经常发愤得忘记了吃饭，高兴得忘记了忧愁，连快要老了都不知道，他就是这样一个人啊!’”

12.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也” (《论语·公冶长》)

译文：子贡问道：“孔文子(的谥号)为什么称‘文’呢?”孔子说：“他才思敏捷而又喜爱学习，不以向低于自己的人学习为羞耻，这就是叫他‘文’的.原因。”

13. 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗曰：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。” (《论语·学而》)

译文：子贡说：“贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，这种人怎么样呢?”孔子说：“也算可以了，但是，还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼义的人。”子贡说：“《诗经》说：要像加工骨头、牛角、象牙、玉石一样，经过切磋琢磨(才能成为精美的器物)，就是讲的这个意思吧?”孔子说：“端木赐呀，我可以开始同你谈论《诗经》了。告诉你已经发生的事，你就可以知道未来的事。”

14. 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。……无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” (《孟子·公孙丑上》)

译文：孟子说：“人都有不忍伤害别人的心。先王有不忍伤害别人的心，才有不忍伤害别人的政治。用不忍伤害别人的心，施行不忍伤害别人的政治，那么治理天下就会像在手掌中转动它那么容易。……没有同情心的，不是人;没有羞耻心的，不是人;没有谦让心的，不是人;没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。”

15. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之;为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也。(《孟子·梁惠王上》)

译文：厨房里有肥嫩的肉，马棚里有壮实的马，(可是)老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体，这如同率领着野兽来吃人啊!野兽自相残食，人们见了尚且厌恶，而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母。

16. 齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎? ……此处隐藏1577个字……则王许之乎？

20、君子莫大乎与人为善。

21、学而不思则罔，思而不学则殆。

22、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

23、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

24、人皆能够为尧舜。

25、人告之以有过则喜。

26、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

27、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

28、国人皆曰可杀。

29、出于其类，拔乎其萃。

30、出乎尔者，反乎尔者也。

31、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

32、乐民之乐者，民亦乐其乐。

33、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

34、己所不欲，匆施于人。

35、君子欲讷于言，而敏于行。

36、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

37、己欲立而立人，己欲达而达人。

38、君子喻于义，小人喻于利。

39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

40、上有好者，下必有甚焉者矣。

41、以五十步笑百步。

42、无父无君，是禽兽也。

43、人有不为也，而后能够有为也。

44、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

45、穷不失义，达不离道。

46、善政得民财，善教得民心。

47、仁者荣，不仁者辱。

48、养心莫善于寡欲。

49、拔一毛而利天下，不为也。

50、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

51、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

52、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

53、道不一样，不相为谋。

54、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

55、得天下英才而教育之。

56、君子周而不比，小人比而不周。

57、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

58、食色，性也。

59、唯仁者能好人，能恶人。

60、非不能也，是不为也。

61、能够托六尺之孤，能够寄百里之命，临大节而不可夺也。

62、惟孝顺父母，能够解忧。

63、求仁而得仁，又何怨。

64、君子坦荡荡，小人常戚戚。

65、登泰山而小天下。

66、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

67、人若无志，与禽兽同类。

68、彼一时，此一时也。

69、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。

70、见善无不及，见不善如探汤。

71、居移气，养移体。

72、王顾左右而言他。

73、永言孝思，思孝惟则。

74、不学礼，无以立。

75、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。

76、君子和而不一样，小人同而不和。

77、不义而富且贵，于我如浮云。

78、志，气之帅也。

79、人不能够无耻，无耻之耻，无耻矣。

80、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。

81、人之患在好为人师。

82、温故而知新，能够为师矣。

83、大人者，不失其赤子之心者也。

84、摩顶放踵利天下，为之。

85、为富不仁矣，为仁不富矣。

86、不以规矩。不能成方圆。

87、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

88、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

89、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

90、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

孔子关于诚信的名言

“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》

不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”——《宪问》

视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》

子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》

子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》

孟子关于诚信的名言

1、彼一时，此一时也

2、天下之本，国之本在家，家之本在身

3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

4、穷则独善其身，达则兼济天下

5、尽信书，不如无书

6、君子莫大乎与人为善

7、人不可以无耻

8、仁人无敌于天下

9、仁者荣，不仁者辱

10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能

11、天时不如地利，地利不如人和

12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也

13、一叶蔽目，不见泰山

14、以五十步笑百步

15、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也

16、不以规矩，无以成方圆

17、得道者多助，失道者寡助

18、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信

19、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!

20、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉

21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼

22、权，然后知轻重;度，然后知长短

23、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心

24、生于忧患，死于安乐

25、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也